beredarnya matahari menurut alquran

MATAHARI MEMPUNYAI GARIS EDARNYA SENDIRI

Dalam surah yasin Allah swt berfirman :

Ya Sin 36:38

وَٱلشَّمْسُ تَجْرِى لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَاۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ

dan *matahari berjalan di tempat peredarannya.* Demikianlah ketetapan (Allah) Yang Maha perkasa, Maha Mengetahui.

Sehubungan dengan makna kalimat "limustaqarril laha" pada ayat ini ada dua pendapat.

Pendapat pertama mengatakan bahwa makna yang dimaksud "mustaqarril laha" ialah tempat menetapnya matahari, yaitu di bawah 'Arasy yang letaknya berhadapan dengan letak bumi bila dilihat dari arah 'Arasy.

Dengan kata lain, *di mana pun matahari berada, ia tetap berada di bawah 'Arasy;* demikian pula semua makhluk lainnya, mengingat 'Arasy merupakan atap bagi kesemuanya.

Sebagaimana yang disabdakan oleh Rasulullah dalam shahih bukhari :

قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ [التَّيْمِيِّ] ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَقَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ، أَتَدْرِي أَيْنَ تغربُ الشَّمْسُ؟ " قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ تَحْتَ الْعَرْشِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} .

Imam Bukhari mengatakan, telah menceritakan kepada kami Abu Na'im, telah menceritakan kepada kami Al-A'masy, dari Ibrahim At-Taimi, dari ayahnya, dari Abu Zar r.a. yang mengatakan bahwa ketika ia sedang bersama Nabi Saw. di dalam masjid bertepatan dengan waktu terbenamnya mentari, maka Nabi Saw. bertanya, "Hai Abu Zar, tahukah kamu ke manakah mentari itu terbenam?" Abu Zar menjawab.”Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui." Nabi Saw. bersabda: *Sesungguhnya mentari itu pergi hingga sujud di bawah 'Arasy.* Yang demikian itu dijelaskan oleh firman-Nya, "Dan matahari berjalan di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan Yang Mahaperkasa lagi Maha Mengetahui.” (Yasin: 38) 

2⃣ Sedangkan pendapat yang kedua mengatakan bahwa yang dimaksud dengan "mustaqarril laha" ialah batas terakhir perjalanannya, yaitu pada hari kiamat nanti perjalanannya terhenti dan diam tidak bergerak lagi, serta di gulung (dipadamkan), maka alam semesta pada waktu itu telah mencapai usianya yang paling maksimal.

Kemudian Ibnu Mas’ud dan Ibnu Abbas ketika membaca firman berikut, yaitu: dan matahari berjalan di tempat peredarannya. (Yasin: 38) mengatakan bahwa yang dimaksud adalah matahari tersebut tidak pernah menetap dan tidak pernah diam. Bahkan ia selalu berjalan siang dan malam tanpa henti dan tanpa istirahat.

Sebagaimana yang disebutkan oleh Allah Swt. dalam ayat lain melalui firman-Nya: 

Ibrahim 14:33

وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ دَآئِبَيْنِۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ ٱلَّيْلَ وَٱلنَّهَارَ

Dan Dia telah menundukkan matahari dan bulan bagimu yang terus-menerus beredar (dalam orbitnya); dan telah menundukkan malam dan siang bagimu.

Yakni matahari beredar dan tiada henti-hentinya bergerak sampai hari kiamat nanti.

Kedua pendapat ini tidaklah saling bertentangan melainkan saling melengkapi dan saling mengisi.

Pendapat pertama menjelaskan tentang tempat matahari yakni dibawah arsy sedangkan pendapat kedua menjelaskan tentang zaman dan waktu lama matahari beredar diatas bumi sampai batas yang ditentukan yakni hari hari kiamat.

Posted by People power

Tweet